Satya - Verdade

A verdade não é só o que se diz, mas é o que se faz em coerência com o que se sente. Satya não significa que você vai sair por aí a 3x4 falando a verdade para todos. E perceba bem que a sua verdade, pode não ser exatamente a verdade para o outro. Ser verdadeiro não é ser cruel. Ser verdadeiro não é ofender, magoar.

Em nossas vidas devemos procurar ser o mais verdadeiro possível. Se conseguirmos isso 100% do nosso tempo. Ótimo! Mas antes de sairmos por aí “jogando” a verdade na cara dos outros, devemos procurar ser verdadeiros conosco mesmo.

Seja verdadeiro com seus sentimentos: Não finja sentimentos, não finja que gosta, quando não gosta, não seja dissimulado, não seja falso. Entenda o que sente e talvez você não precise jogar isso na cara de ninguém, basta que você aceite essa verdade, ela é sua, você não precisa dizer para o outro: “não gosto de você!” Pra que? Pra magoar, para ele se sentir humilhado porque você, no seu templo de verdade, fala sempre a verdade? Aceite isso, e conviva com isso. O que você sente é seu. E se não vai falar para o outro, muito menos vai falar para um terceiro, quarto, ou quinto. Conviva com o outro aceitando que vocês são diferentes. Fluidos / Energias em vibrações diferentes, isso é uma lei natural. Não sofra por isso, se for o caso, ou tente, de forma maldosa, tirar o outro do seu caminho por isso.

Seja verdadeiro com o seu trabalho: O trabalho é a grande prova de nossas vidas, pelo menos para maioria de nós. Seja um trabalho voluntário, seja nosso trabalho remunerado; gostemos, ou não dele. Se estamos ali naquela posição. ESTEJAMOS de verdade. Não finja que trabalha, pois seu chefe vai acabar fingindo que acredita, mas um dia a verdade vem a tona. Se não está com vontade de trabalhar, assuma as responsabilidades por isso. Seria ótimo podermos dizer para nossos superiores: “ó, hoje não estou a fim de trabalhar não, vou embora ta?!”. Mas sejamos realista, na maioria das vezes não dá! Se decidiu ficar ali na sua mesa dando aquela enroladinha? Beleza, mas assuma a responsabilidade pelo seus atos (pelo que diz e pelo que faz). E talvez, se você realmente for uma pessoa de verdade, seu chefe até te libere de vez enquando...

Diga sempre a verdade. Não invente historinhas, não seja negligente com o que você diz. Não declare como verdade algo que você não tem certeza. Coloque força em suas palavras falando sempre o que é verdade. Aquele que fala a verdade transforma o que diz em profecia, pois as suas palavras já estão carregadas com essa tão poderosa energia que é a verdade.
Isso não sou eu quem digo, é Yogananda.




Não trapaceie. Não tente “dar a volta” , ou tirar vantagem das coisas criando situações que não são verdadeiras.

Se você faz uma carteirinha de estudante falsa, porque de fato você não é mais estudante, além de cometer um crime, você não está sendo verdadeiro. Essa trapaça que você faz com situações do seu cotidiano, a vida vai fazer com você também. Tudo que você faz, toda energia que você gera para o mundo, está aí com você também; e é nessa sintonia que você está vibrando, é essa sintonia que você está atraindo para sua vida.

Então antes de apontar o dedo para o outro e falar as “verdades” que ele tem que ouvi, aponte o dedo para você mesmo e descubra as suas verdades.
Namastê!

Savasana - "A melhor parte da aula!"

Esta postura possui uma grandiosidade que nem todos percebem de início. Savasana é a postura da entrega. É a postura que representa o final de um ciclo de sua vida e o recomeço de outro. Quando estamos em Savasana estamos finalizando uma etapa, estamos “morrendo” para alguns processos de nossas vidas e nos preparando, renascendo para outros.

Para ficar em Savasana não basta se jogar no chão de braços e pernas afastados e pronto! Talvez essa seja a imagem que a maioria das pessoas vêem se olham para alguém em Savasana, mas o praticante de Yoga está fazendo muito mais do que isso.:

Cabeça: ajuste sua cabeça com a ajuda de uma das mãos para que seu queixo fique voltado para o peito e não em direção ao teto; certifique-se de que suas orelhas estão na mesma distância dos ombros. Não deixe a cabeça torta. Mantenha a boca relaxada, mandíbula solta, língua relaxada, olhos suavemente fechados e tranqüilos.

Membros: Ombros relaxados na mesma proporção. Observe se um ombro não está mais tenso do que o outro, ou se os dois estão tensos. Afaste os braços do tronco e coloque as palmas das mãos para cima.
Suas pernas também devem estar soltas e relaxadas, sem tensões no quadril, ou pés. Deixe-as afastadas e levemente caídas para o lado de fora.

Respiração: Tranqüila, longa, suave e silenciosa.

Pensamentos: Concentre-se em sua respiração, entregue-se a este momento onde seu corpo físico e sutil se preparam para uma nova jornada. Realmente mantenha a sensação de ENTREGA. Sinta os efeitos que os asanas provocarm em você, perceba a qualidade da energia que circula em seu corpo neste momento.

Para sair de Savasana, gire o corpo para o lado, fique na postura de um bebê no feto, faça umas duas respirações antes de levantar, apóie a mão no chão e suba com a cabeça meio pendente, como um nascimento lento e tranqüilo.

Deve-se fazer Savasana no final de sua prática, por mais ou menos 10 a 15 minutos.
Namastê

Vídeo sobre meditação - Muito bom!

SHIVA

É o poder de destruição ou transformação. A palavra destruição aqui pode ser mal interpretada. Devemos entender que somente será destruído aquilo que for possível de ser destruído. O Eu, ser absoluto é sempre existente, é Brahma, este não é destruído por nada. A destruição de shiva é a destruição daquilo que é aparente e que encobre a realidade absoluta, é a destruição da nossa ignorância. Shiva é o Deus da disciplina, criador do yoga, assim ele vem mostrar de que forma podemos destruir a ignorância e atingir Moksha, a liberação do ciclo de nascimento e morte.

Shiva é representado meditando nas neves do monte Kailasa.
A brancura da neve representa a mente sattvica ou purificada necessária para meditar; seus olhos estão entreabertos mostrando que sua mente está absorta no ser enquanto seu corpo se relaciona com o mundo; em seu pescoço ele carrega uma cobra enrrolada, esta representa o ego (é venenoso quando ataca) sob controle usado como adorno somente; em sua cabeça a lua como enfeite (lua = memória,ego); sua arma é o trishula ou tridente simbolizando não só a destruição do ego e seus três tipos de desejos: fisicos, emocionais e mentais, mas também a transcendência dos três mundos, dos três gunas (sattva, rajas e tamas) e dos três períodos de tempo (passado, presente e futuro). Pendurado no trishula está o tambor de Shiva ou Damaru que representa o som, o fenômeno da criação do qual fazem parte da manutenção e a destruição. No movimento do trishula, ou das gunas, o tambor toca e a criação ocorre. O cabelo comprido mostra seu poder, todos os tipos de energia concentrados na busca do conhecimento. Do topo de sua cabeça nasce o ganges (conhecimento, amrita); seu corpo está coberto de cinzas simbolizando a queima da ignorância, da ilusão e de todos os desejos; ele está sentado sobre uma pele de tigre, que morreu de morte natural, porque o sábio senta-se no corpo (não está identificado com ele) enquanto os mortais sentam-se no chão. O seu veículo é o Touro Nandi, simbolo da sexualidade, o controle de shiva sobre o touro simboliza o domínio sobre a natureza física. O linga é um outro símbolo de Shiva e representa a força criadora voltada para si mesmo, voltada para o auto conhecimento. Shiva tem junto de si o Kamandalu, ou pote para água, representando a renuncia, o ascetismo, o viver com o mínimo necessário; também leva consigo o Damaru ou tambor que representa o som, o fenômeno da criação do qual fazem parte a manutenção e a destruição. Shiva possui vários mãlas (colares e pulseiras) de rudrãkshas (representa o olhos de shiva) que servem para disciplinar a mente e preparar para a meditação.

Fonte: http://www.yogalotus.com.br/

Dança de Shiva

Requisitos para prática dos Asanas

Sem alicerces firmes, uma casa não pode ficar de pé. Sem a prática dos princípios de yama e niyama, que proporcionam firmes alicerces para a edificação do caráter, não pode haver uma personalidade integrada. A prática de asanas sem o suporte de yama e niymaa é mera acrobacia. As qualidades exigidas de um aspirante são: disciplina, fé, tenacidade e perserverança para praticar a yoga regularmente, sem interrupções.
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Banho: Os asanas ficam mais fáceis depois de um banho. Após sua prática, o corpo fica suado, e é desejável tomar outro banho uns quinze minutos depois. Tomar banho de imersão ou ducha antes e depois de praticar refresca o corpo e a mente.
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Alimentação: Os asanas devem ser executados com o estômago vazio. Se isso for difícil, pode-se tomar antes uma xícara de chá ou café, chocolate ou leite. Sua prática, sem desconforto, pode ser iniciada uma hora após uma refeição leve. Deixe passar pelo menos quatro horas depois de uma refeição pesada antes de começar os exercícios. Pode-se fazer uma refeição uma hora depois de completar os asanas.
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Hora: A melhor hora para a prática de asanas é de manhã bem cedo, ou tarde da noite. De manhã, as posturas não são realizadas com muita facilidade, porque o corpo não está flexível. A mente, porém, ainda está fresca, mas a atenção e a determinação diminuem ao longo do dia. A rigidez do corpo é conquistada pela prática regular, e então pode-se executar bem os asanas. À noite, o corpo move-se mais livremente do que pela manhã, e os asanas podem ser mais bem feitos e com maior facilidade. A prática matutina nos permite trabalhar melhor ao longo do dia. À noite, remove a fadiga do dia, deixando-nos calmos. Pela manhã, podem-se executar todos os asanas, ao passo que as estimulantes devem ser feitas à noite (como a Sirshanasana, a Sarvangasana e suas variantes, e a Paschimottanasana).
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Advertência: Nenhuma tensão forte deve ser sentida nos músculos faciais, orelhas e olhos, ou nos músculos respiratórios, durante a prática.
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Cérebro:Durante a prática, somente o corpo deve ficar ativo, ao passo que o cérebro deve permanecer passivo, desperto e alerta. Se forem praticadas com o cérebro, então você não poderá perceber seus erros.
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Respiração:Durante todos os asanas, a respiração deve ser feita apenas pelas narinas, e não pela boca. Não segure a respiração enquanto estiver executando o asana, ou ficar imóvel.
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Indicação especial para mulheres: Evite a prática durante o período menstrual. Mas se o fluxo estiver acima do normal, Upavishtha Konasana, Baddha Konasana, Virasana, Janu Sirshasana Paschimottanasana e Uttanasana serão benéficas. De modo algum fique de cabeça para baixo nem execute Sarvangasana durante o período menstrual.
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.Instruções retiradas do livro " A Luz do Yoga", de B.K.S. Iyengar (ed. Cultrix)

Só uma Poesia ... (Florbela Espanca)

Sonho que sou Alguém cá neste mundo...
Aquela de saber vasto e profundo,
Aos pés de quem a Terra anda curvada!
E quando mais no céu eu vou sonhando,
E quando mais no alto vou voando
Acordo do meu sonho...

E não sou nada...

Quero ter a coragem de um Beija-Flor

Conta a lenda que existia um beija-flor que vendo a floresta pegando fogo, voou direto para o rio, molhou o seu corpo nas águas e voou de volta para a floresta. Chegando lá, parou, em pleno vou, porque os beija-flores têm essa capacidade, e sacudiu seu corpinho tentando espalhar a água para apagar o incêndio.
Os outros bichos chamavam-no de louco, corriam para salvar suas próprias vidas, sabiam que aquele beija-flor ia acabar sendo engolido por uma labareda, os amigos gritavam por ele, diziam o que ele deveria fazer, e com certeza não era estar ali, mas o Beija-Flor olhava a todos e com um olhar triste por não entenderem sua atitude, continuava seu trabalho, perseverante.
Não se sabe até hoje por quantas vezes ele fez isso, ou se desistiu, ou se morreu de exaustão.

Eu ficava pensando o que se passava na cabeça daquele beija-flor. Juro! Eu pensava mesmo! Tentava encontrar uma explicação...

Pensei, pensei e li um texto de Madre Tereza, que logo que terminei... lembrei imediatamente da história do Beija-flor.

O texto é esse:

Muitas vezes, as pessoas são egocêntricas, ilógicas e insensatas.
Perdoe-as, assim mesmo.
Se você é gentil, as pessoas podem acusá-lo de egoísta, interesseiro.
Seja gentil, assim mesmo.
Se você é um vencedor, terá alguns falsos amigos e inimigos verdadeiros.
Vença, assim mesmo.
Se você é honesto e franco, as pessoas podem enganá-lo.
Seja honesto e franco, assim mesmo.
Se você tem paz e é feliz, as pessoas podem sentir inveja.
Seja feliz, assim mesmo.

O bem que você faz hoje, pode ser esquecido amanhã.
Faça o bem, assim mesmo.
Dê ao mundo o melhor de você, mas isso pode nunca ser o bastante.
Dê o melhor de você, assim mesmo.
Veja você que, no final das contas,
É ENTRE VOCÊ E DEUS.

E complementando Madre Tereza... HUMILDIMENTE... mas com uma pergunta que está no Livro dos Espíritos:
Onde estão escritas as leis de Deus?
Resposta: NA CONSCIÊNCIA.

Existem problemas que parecem nos engolir. Sabe, de vez em quando eu acho que eles tem que nos engolir mesmo. De vez em quando temos que sentir as dores da vida. A dor de ver nossa floresta pegando fogo e nós, como beija-flores, tentando apagar o incêndio.

Sim, como beija-flores poderíamos ter voado e ido pra longe, mas estava ali coitado (será ele coitado mesmo?) tentando salvar uma floresta inteira. Provavelmente ele não conseguiu, mas a energia que ele criou em torno dele foi a de coragem, responsabilidade, comprometimento; ele gerou energias que depois iriam trazer aquilo tudo de volta para ele. É a lei da atração.

Provavelmente aquele beija-flor sabia que não poderia ser feliz se outros não estivessem felizes; e que se era preciso tentar apagar o incêndio de uma floresta inteira... ele ia fazer a sua parte, mesmo que todos os outros bichos dissessem que ele era um louco, e rissem dele.
Eu queria ter a coragem e a força de vontade de um Beija-Flor