Yoga Nidra


A yoganidrá, que é derivada dos tantras, é uma técnica poderosa na qual você aprende a relaxar conscientemente. Na yoganidrá, dormir não é considerado relaxamento. As pessoas sentem que estão relaxando quando caem em uma cadeira com uma xícara de café, uma bebida ou um cigarro, lendo um jornal ou ligando a televisão. Mas isto nunca será suficiente para uma definição científica de relaxamento. Estes são apenas desvios sensoriais. O relaxamento verdadeiro é, na verdade, uma experiência muito além desta. Para um relaxamento absoluto, você deve permanecer consciente. Isto é yoganidrá, o estado do sono dinâmico. (...)

Na yoganidrá, o estado de relaxamento é alcançado voltando-se para o interior, longe de experiências de fora. Se a consciência pode ser separada da consciência externa e do sono, torna-se muito poderosa e pode ser aplicada de várias maneiras, por exemplo, para desenvolver a memória, aumentar o conhecimento e criatividade, ou transformar nossa natureza.

No rája yoga de Pátañjali, há um estado chamado pratyáhára onde a consciência mental e espiritual são desassociadas dos canais sensoriais. A yoganidrá é um aspecto do pratyáhára que leva ao mais elevado estado de concentração e samádhi.(...)

Impressionando a mente

Como isto acontece? A resposta é simples. Quando o relaxamento é completo, a receptividade é maior. Quando a consciência está conectada com todos os sentidos, a receptividade é menor. Este é o segredo da yoganidrá. Devido à intelectualização do processo, o conhecimento que vai ao cérebro não o impressiona lá. Mas quando você volta sua mente um pouco e entra em um estado onde você não está nem em sono profundo e nem completamente acordado, quaisquer impressões que entram na mente nesta hora tornam-se poderosas e permanecem ali.

Há diferentes níveis da mente. Alguns são solos áridos; alguns são solos macios. A mente consciente é como solo árido porque tem intelecto e lógica em operação. O intelecto é o processo de análise das coisas. Não aceita tudo; rejeita também. Mas a consciência profunda não é assim. Quaisquer impressões que você plantar na mente subconsciente não podem ser rejeitadas. Crescerá e os frutos enriquecerão cada aspecto de sua vida.

Portanto, você não deve preocupar-se se você dormir na yoganidrá. Por outro lado, talvez seja mais poderoso. Mas, você deve ter algo em mente: “Eu não vou dormir”. Você deve tentar não dormir. Você deve tentar permanecer acordado, porque se você dormir, não será yoganidrá.

Supondo que você toque uma fita, mas você durma e não ouça nada. Então, o que você deve fazer é retocar a fita de manhã, quando você acordar. Ouça com muita atenção. Isto criará a comunicação ou a ponte entre a consciência e a inconsciência. Isto é como as línguas são aprendidas. Você pode aprender qualquer coisa assim. Se você tiver certos hábitos que você quiser superar, a semente ou sankalpas correto seria primeiro colocado no inconsciente e depois você deve ouvi-lo durante a consciência. Esta é uma ciência importante da autotransformação yógica para o futuro.

O estado hipnayógico

Na yoganidrá, a consciência é um estado entre o acordar e o dormir, mas não está relacionado a nenhum deles. Na psicologia moderna refere-se como “o estado hipnagógico”, mas eu prefiro chamá-lo de “o estado hipnayógico”. Mas o melhor nome é “yoganidrá”. Nesta estado, a mente é excepcionalmente receptiva. Línguas e outros assuntos podem ser aprendidos rapidamente. As sugestões dadas nesta hora são um sucesso para a remoção de hábitos e tendências indesejáveis. De fato, a yoganidrá pode ser utilizada para direcionar a mente a alcançar qualquer coisa. Este é o segredo da realização de grandes yogis e swamis.

A prática da yoganidrá permite que você receba intuições da mente inconsciente. Este estado é a fonte de inspiração poética e artística. É também fonte das maiores descobertas científicas criativas. Wolfgang Von Goethe utilizava as inspirações e intuições deste estado para resolver problemas que surgiam em seu trabalho. Nos sonhos que ocorrem neste estado, Kekule percebeu a estrutura



http://www.yogaeduc.com.br/index_arquivos/Page2335.htm

Deus me Livre de Ser Normal - Documentário com Prof. Hermógenes

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Vishuddha

Um lótus de 16 pétalas de cor violeta púrpura conectadas a 16 nádís. No centro há um triângulo invertido e um círculo que representa a lua cheia, que simboliza a purificação e o amrita, o néctar a imortalidade que advém das práticas espirituais. No centro do triângulo se encontra o ákháshabíja, ham, e a Deusa regente é Sákiní-Shakti que se encontra sentada sobre um elefante negro. Seu elemento é o éter. Seus bíjamantras para as pétalas são: ang, aang, ing, ung, uung, ring, riing, lring, lriing, eng, aing, ong, aung, aumg, ahang e jhung. O plano cósmico (loka) relacionado é janaloka (plano ákháshico). Seu váyu é udána. As glândulas associadas são a tireóide e a paratireóide. Os vrttis e suas raízes acústicas (vogais do alfabeto sânscrito) são os que se seguem:

1. Shadája (som do pavão), a.
2. Rshabha (som do búfalo ou touro), á.
3. Gándhára (som da cabra), i.
4. Madhyama (som do cervo), ii.
5. Paincama (som do cuco), u.
6. Dhaevata (som do burro), ú.
7. Nisháda (som do elefante), r.
8. Omn (som da criação, preservação e destruição), rr.
9. Hummm (som da kula kundaliní ascendente), lr.
10. Phat (teoria na prática), lrr.
11. Vaoshat (conhecimento mundano), e.
12. Vashat (bem-estar na esfera sutil), ae.
13. Sváhá (nobreza), o.
14. Namah (devoção e entrega ao supremo), ao.
15. Visha (repulsa), am.
16. Amrta (suavidade), ah.

- vishddha significa “puro”, também chamado de vishuddhi, “pureza”.
- localizado na região da garganta e se origina na região cervical.
- representados por 16 pétalas.
- atua nas glândulas tireóide e paratireóide.
- hormônio: tiroxina.
- bíja mantra: ham
-elemento (tattwa): éter (akásha)
- forma geométrica do elemento: círculo.
- faculdade sensorial: audição.

Outras associações

Este chakra está associado no corpo físico com a garganta, ouvido, pescoço, nariz, dentes e boca, bem como todo o plexo faríngeo e cervical. A audição é o sentido e os ouvidos são os órgãos associados; contudo, a boca e as cordas vocais são os órgãos de ação.

A influência pela aromaterapia são as essências de capim-limão, olíbano, eucalipto, mirra, sândalo e pinho. Os óleos para massagem são os de cânfora e eucalipto. Os alimentos são a lima e o limão, vegetais de folhas verdes escuro, noni, laxativos, assim como jejuns são indicados para uma dieta associada a este chakra. Seu dosha associado é váta.

Hatha Yoga: a) ásanas – sarvangásana (vela), ardha sarvangásana (meia vela), viparita karani ásana (ângulo invertido), halásana (arado e suas variações), sinhásana (leão) e matsyásana (peixe); b) pránáyámas – ujjáyí, shítalí, shíkárí e sedánta; c) mudrás – hasta, jyeshtha sharira, shakti, linga, kálí, hamsi e kundaliní; d) bandha – jalándhara bandha.

Imagens associadas a experiências com este chakra são: jornada espiritual, conexão com o divino, sabedoria universal, verdade, intuição, criatividade e expressão artística.

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